រដ្ឋមន្ត្រីវប្បធម៌បកប្រែសៀវភៅស្តីពីការអមដំណើរព្រះមហាក្សត្រពីភ្នំពេញទៅខេត្តពោធិ៍សាត់ដើម្បីបរបាញ់ និងប្រពាធព្រៃ

ស្នាដៃសម័យអាណានិគមនិយមបារាំងជាច្រើនត្រូវបានបកប្រែជាខេមរភាសាបានតិចបំផុត ព្រោះសឹងគ្មានអ្នកបកប្រែហើយភូមិអ្នកនិពន្ធបានទើបបានឥស្សរជនខ្មែរបានបកប្រែសៀវភៅលោក ហ្សង់ មូរ៉ា ជាភាសាបារាំងត្រូវបានបកប្រែជាខេមរភាសាកាពីខែមេសា ឆ្នាំ២០២២ រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌ និងវិចិត្រសិល្បៈគឺលោកជំទាវ ភឿង សកុណា ។

ក្បូនអមដំណើរព្រះមហាក្សត្រពីភ្នំពេញទៅខេត្តពោធិ៍សាត់ដើម្បីបរបាញ់

សៀវភៅហ្សង់ មូរ៉ាមានចំណងជើងថា De Phnom-Penh à Pursat en compagnie du Roi de Cambodge et de sa cour (ពីភ្នំពេញទៅកាន់ខេត្តពោធិ៍សាត់អមដំណើរព្រះមហាក្សត្រកម្ពុជា និងរាជបរិពារ ១៨៨២)ទាក់ទងនឹងការធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ខេត្ត និងជុំវិញប្រទេសកម្ពុជា។ កំណត់ត្រារបស់អគ្គទេសាភិបាលបារាំង លោក ហ្សង់ មូរ៉ា ស្តីពីដំណើរបរបាញ់ និង​ប្រពាត​ព្រៃ​​អតីត​ព្រះ​​មហាក្សត្រខ្មែរ​ឆ្នាំ​១៨៨២ បាន​​បោះពុម្ពផ្សាយ។

នាពេល​ថ្មីៗ​នេះ សៀវ​ភៅ​កំណត់ត្រា​របស់​អគ្គ​ទេសាភិបាល​បារាំង​​​​លោក ​ហ្សង់ មូរ៉ា ដែល​មាន​​ចំណង​ជើង​ថា «ពី​ភ្នំពេញ​ទៅ​កាន់​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់​អម​ដំណើរ​ព្រះមហាក្សត្រ​កម្ពុជា និង​រាជ​បរិ​ពារ» ​​របស់​អតីត​មហាក្សត្រ​ខ្មែរ​ព្រះបាទ​នរោត្ត​ម​ ត្រូវ​បាន​បោះ​​ពុម្ភ​ផ្សាយ និង​លក់​ជា​សា​ធារ​ណៈ ​ក្រោយពី​​មាន​ការ​ប្រែ​​សម្រួល និង​រៀប​រៀង​ ជាភាសាខ្មែរ​រួច​រាល់​មក​ ខណៈ​សៀវ​ភៅ​នេះ​ត្រូវ​បាន​លោក​​​សរសេរ​ជា​ភាសា​បារាំង។

លោកស្រី ភឿង សកុណា បាន​​បង្ហើរសារ​ឱ្យ​ដឹង​ថា៖ «សៀវភៅ​ស្តី​ពី​ដំណើរ​ពី​ភ្នំពេញ​ទៅ​កាន់​ខេត្ត​ពោធិ៍​​សាត់​អម​​ដំណើរ​ព្រះមហាក្សត្រ​កម្ពុជា​ និង​រាជបរិពារ​គឺជា​ផ្នែកមួយ​នៃ​ប្រវត្តិ​របស់​កម្ពុជា​ដែល​​ស្ថិត​ក្រោម​អាណាព្យាបាល​​​របស់​ប្រទេស​បារាំង​នាចុងសតវត្សរ៍ទី១៩។​ ជីវភាព​រស់នៅ ​ដែល​ស្ថិត​​នៅ​​​​ជុំវិញ​ ព្រះ​មហាក្ស​ត្រ​ក្តី​ ប្រជា​​រាស្ត្រសាមញ្ញក្តី​ នាសម័យកាល​នោះ​ហាក់​បាន​ក្លាយ​ជា​រឿង​តំណាល​​​​តៗគ្នា​ ពី​មាត់១ ទៅ​មាត់១ ​របស់​ប្រជាជន​កម្ពុជា​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន»។

ចំពោះខ្លឹមសារភូមិអ្នកនិពន្ធបានស្រង់ពីបណ្តាញសង្គមបានសរសេរៀបរាប់ថា«នៅពីក្រោយក្រុមភ្លេង និងកងអង្គរក្ស ដំរីធំៗ៦ក្បាល តម្រៀបគ្នាជា ២ជួរ បោះជំហានស្រឹបៗធ្ងន់ៗទៅមុខ តាមក្រោយដោយដំរីរាជព្រះរាជា ដំរីព្រះមហេសី ក្សត្រី ស្រីស្នំក្រមការ ព្រះរាជបរិពារ… រួមទាំងមន្ត្រីធំ-តូចនានា ដែលចេញដំណើរ បន្តៗគ្នាទៅតាមឋានៈបុណ្យសក្តិនៃម្ចាស់ដំរីនីមួយៗ។ នៅចុងក្បួនដង្ហែ គេឃើញមានរទេះគោ និងរទេះក្របីជាច្រើនដែលបរជាបន្តបន្ទាប់ដឹកជញ្ជូនចាន ឆ្នាំង ចង្ក្រាន និងវត្ថុនានាសម្រាប់ផ្ទះបាយ រួមមានទាំងតុ តូច-ធំ ថាសមាស-ប្រាក់ និងឧបករណ៍ ផ្សេងៗ ដែលជាវត្ថុប្រើប្រាស់សម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រ… ល។ និងល។

លោក ​ហ្សង់ មូរ៉ាបង្ហាញពីអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនថា «ខ្ញុំចេញដំណើរនៅពេលព្រឹកព្រលឹមក្រោយព្រះរាជាមួយថ្ងៃ ដោយជិះលើខ្នងដំរីមួយ រីឯចុងភៅ និងអ្នកបកប្រែភាសាឲ្យខ្ញុំ ក៏មានដំរីម្នាក់មួយក្បាលរៀងៗខ្លួនដែរ។ ចំណែកដំរីទីបួនមានផ្ទុកទៅដោយគ្រឿងឧបភោគ បរិភោគ សម្លៀកបំពាក់ និងចង្ក្រាន ចានឆ្នាំង មួយចំនួនទៀត…»។

តាមផ្លូវទៅកាន់ក្រុងឧដ្តុង្គ ខ្ញុំសង្កេតឃើញមានការរៀបចំ និងសំអាតដ៏មានសណ្តាប់ធ្នាប់ពិសេសមួយ។ ស្មៅទាំងឡាយត្រូវបានកាត់តម្រឹម គេចាក់ដីពង្រាបលុបថ្លុកឬជង្ហុកក្រហេងក្រហូងនានា។ ស្មៅឬបន្លាផ្សេងៗដុះតាមដងផ្លូវត្រូវបានគេសំអាតចេញ។ គេដោតបង្គោលជាហូរហែបង្ហាញទិសផ្លូវដែលត្រូវធ្វើដំណើរ ក៏ដូចជាបន្ទះក្តារធំៗមានរូបរាងដូច អណ្តាតភ្លើងបង្ហាញពីចម្ងាយផ្លូវរៀងរាល់ ៤គីឡូម៉ែត្រម្តង ជាព័ត៌មានសម្រាប់ក្បួនដំណើរ។

នៅតាមផ្លូវ ខ្ញុំបានជួបប្រទះជាហូរហែអ្នកដែលធ្វើដំណើរយឺតយ៉ាវតាមក្បួនពុំទាន់ សត្វពាហនៈមួយចំនួនដូចជា សេះ គោ ក្របី ដែលរបួសជើង រទេះគោ ឬក្របី ដែលខូចខាតឬបាក់ភ្លៅ កូបដំរីដែលទើបធ្វើឡើងថ្មីៗលាបពណ៌ស្រស់ៗដោយប្រញាប់ប្រញាល់ហើយខូចខាតរប៉ាត់រប៉ាយ និងអ្នកដំណើរដែលអស់កម្លាំងហេវហត់ អង្គុយតាមដងផ្លូវក្រោមកំដៅថ្ងៃហែង នៅឆ្ងាយពីក្បួនដែលធ្វើដំណើរទៅមុខឥតឈប់ និងកន្លែងប្រមូលផ្តុំ ២-៣ សម្រាប់ជួសជុលរទេះ ឬ យានជំនិះនានាដែលខូចខាត។ កងសេនាកម្ពុជាស្ថិតក្នុងសម្លៀកបំពាក់បែបពួកទាហានអឺរ៉ុបមានកាន់កាំភ្លើងវែង និងពាក់ស្បែកជើងទាហានក្រាស់ៗមិនមែនជាទម្លាប់របស់ពួកគេ ហេតុនេះពួកគេមិនអាចដើរតាមទាន់ហ្វូងដំរីឡើយ ម្ល៉ោះហើយពួកគេក៏អង្គុយជុំគ្នាបែបព្រងើយសម្រាកយកកម្លាំងតាមដងផ្លូវជាហូរហែ។ ពួកសេនាទាំងនោះ អ្នកខ្លះសូមគេដោយសារជិះលើរទេះគោ ឬក្របីដែលពុំសូវមានមនុស្ស តែមានអីវ៉ាន់ពោរពេញ។ ដូច្នេះហើយ នៅលើរទេះមួយចំនួនធំ គេឃើញមានការលាយឡំច្របូកច្របល់គ្នានូវគ្រឿងឧបភោគបរិភោគផង ផ្លែឈើផង លាយជាមួយស្បែកជើងទាហានក្រាស់ៗឃ្មឹក កាំភ្លើងវែងខ្លី គ្រាប់កាំភ្លើង ឬអាវុធការពារនានា…៕

រក្សាសិទ្ធិគ្រប់បែបយ៉ាងដោយ អាម៉ាហ្សាឌៀ អេឌូសិន ឆ្នាំ២០២៤  គោលការណ៍ឯកជនភាព